10 апреля 2010 года, Наукоград Дубна

Кафедра устойчивого развития Международного университета природы, общества и человека «Дубна»

С вступительным словом выступил заведующий кафедры устойчивого развития, д.т.н., профессор, председатель Координационного Совета СТКС Большаков Борис Евгеньевич.

Семинар прошёл под девизом: «Формирование Союза Созидательных Сил Развития». Борис Евгеньевич сделал объявление о предстоящей работе Первой Международной Научной школы «Проектное управление устойчивым инновационным развитием», которая состоится в городе Дубна Московской области с 20 по 29 сентября 2010 года. Он призвал участников обеспечить и показать высший уровень Русской научной школы.

Владимир Алексеевич Хайченко – автор теории открытого Информационного общества России предоставил членам Координационного Совета – участникам семинара ПРОГРАММУ СЕМИНАРОВ 2010. Программа включает доклады, раскрывающие суть ряда открытий в области ОТКРЫТОГО ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА в понимании России, а также проблемы перерабатывающей промышленности и Прикладной науки – глазами Главного конструктора.

ПРОГРАММА СЕМИНАРОВ 2010 была одобрена председателем Координационного Совета инициативного проекта СТКС, тема «Перспектива» Большаковым Борисом Евгеньевичем на следующей встрече в Москве 13 апреля 2010 года (Раданица – память родителей). Было принято решение через формирование Союза Созидательных Сил Развития обеспечивать создание предпосылок и условий эволюционного перехода Мирового сообщества к Союзу Свободных Справедливых Республик.

ПРОГРАММА СЕМИНАРОВ 2010 представляется для широкого обсуждения членами Координационного Совета инициативного проекта СТКС, тема «Перспектива», участниками семинаров, постоянно действующего совещания и другими заинтересованными лицами.

Попков Валериан Владимирович

Международный институт Александра Богданова

г. Екатеринбург.

Сущее и должное

• Принято считать, что экономическая сфера регулирует прежде всего движение ресурсов, то есть специализируется на том, что есть, на сущем: ресурсы, товары, обмен, цены, нормы права, обеспечивающие защиту собственности на ресурсы, и т.п.

• Но для экономики небезразлична и иная сторона дела, базирующаяся на должном: это проблемы, потребности, обязательства, программы, социальное государство, налоги, бюджетный процесс

• Должное нацелено скорее на проблемы, а не на то, что у людей уже есть

• В XX веке в логике, философии, социологии вновь возродилась кантианская дуалистическая программа, признающая равноправие сущего и должного, автономность и несводимость этих сфер друг к другу

• Но сегодня приходится признать, что эта программа не доведена до логического конца. Механическая, позитивистская традиция в науке оказалась сильнее.

• В результате так и не состоялось сопряжение мира потенциального, должного с миром внешнего движения, с миром вещей, технологий, с миром экономической и политической динамики.

"Что есть экономика, - это то, что она есть, или то, что она не есть?".

• Первая версия ответа «есть или не есть?» вырастает из оппозиции «сущее – должное». Должное действует как бы из будущего, это то, что еще не есть, но должно быть, что уже действует как напряжение, как потребность, как заказ, как политическая программа. Итак, что является определяющим в обществе - экономика или политика, право или мораль, …. - с тех пор как Сократ обнаружил, что моральные реалии образуют в обществе автономную сферу, не сводимую к сфере фактов, подобные дилеммы всегда маячили перед обществоведами

• Речь может также идти об оппозиции «внутреннее – внешнее». Одной из самых оригинальных версий системного подхода является «исчисление форм» Дж. Спенсера Брауна.

• Система, по версии Спенсера Брауна, является формой различения, то есть имеет две стороны: систему (как внутреннюю сторону формы) и окружающую среду (как внешнюю сторону формы). Лишь обе стороны производят различение, производят форму, производят понятие. Таким образом, окружающая среда (то есть то, что не есть система) яв¬ляется для этой формы столь же важной, столь же необходимой, как и сама система.

Иноописание сложности

• Закон противоречия в обычной (аристотелевской) логике выражает несовместимость утверждения и отрицания: А не может быть не – А

• Отрицание это то, что несовместимо с утверждением. Красное мы называем отрицанием синего и говорим: красный предмет не синий, потому что красное несовместимо с синим

• Когда мы мыслим не синее, то мы мыслим красное, белое, оранжевое и т.д., т. е. все то, что несовместимо с синим

• Но есть одно важное обстоятельство:

• Нельзя «не видеть». В сознании нет отрицательных функций. «Не видеть или не мыслить чего-нибудь» - это значит видеть что-нибудь другое или это значит думать, чувствовать что-нибудь определенное

• В нашем мире непосредственное восприятие дает только один вид суждения – утвердительное; отрицательное же суждение всегда выводное

Двойственность и целостность (примеры)

• Волна – частица

• достижимость – наблюдаемость

• институты – рынки

• Ресурсы – проблемы

• товары – услуги

• потоки – потенциалы

• положение – отношение

• структура – функция

• v1 = 1 – v-1 = i

Nomen est Numen – назвать, значит узнать

Для познания мира мы располагаем органами чувств и разумом. Наши ощущения с помощью разума преобразуются в понятия, используя которые, мы с помощью логики, оперирующей с записанными с помощью знаков суждениями, мы извлекаем значения, - или то, что мы привыкли называть знанием

• Понятие для человека – это всегда слово (имя); человеческий язык постоянно утверждает, что вещи вне нас имеют какие-то качества и признаки

• Человек не использует специальных маркеров или символов для обозначения существования. Все, что появляется на экране сознания благодаря своему имени - является для наблюдателя тем, что существует (в воображении или в действительности)

• Конечно, при этом он не задумывается над тем, что он учитывает в качестве подтверждения существования – всего лишь его знак, но дальше действует так, как если бы он учитывал существование. Но, вообще говоря, знак существования и факт реального существования могут различаться

Законы противоречия и абсолютного различия истины и лжи – это два совершенно разных закона

Закон противоречия

• Ни в одной вещи не могут быть соединены противоречащие предикаты

• Обращается к миру, к объектам, и говорит, что в них не могут осуществляться противоречия

• Относится к фактам, к предметному, эмпирическому миру

Закон абсолютного различия истины и лжи

• Одно и то же суждение не может быть зараз истинным и ложным

• Обращается к познающему субъекту и запрещает ему противоречить самому себе

• Относится к суждениям

• Истинность отрицательного суждения всегда влечет за собой признание ложности утвердительного, но вопрос, на каком основании мы можем приходить к истинности отрицательных суждений, остается открытым

Это достаточно передовая идея, что первичны НЕ объекты, а ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ. А уже инвариантами (устойчиво-повторяющимися результатами) базовых (циклических) взаимодействий являются "объекты".

Философская идея «Законов формы» Дж.Спенсера-Брауна

• Вселенная - это не бесформенная масса, а единство, целостность, - в которой все связывается со всем по сообразным природе законам. Сама по себе, конечно, она существует и не зависит от всякой умственной работы человека. Она существовала бы даже и была бы такой, какова есть, и в том случае, если бы человека вовсе не было; но для нас - людей, - она последовательно строится, и не сама собою, а деятельностью человеческого духа

• Наше мышление принадлежит тому же миру, о котором мы думаем. Это делает задачу постижения реальности гораздо более сложной, чем она была бы, если бы мышление и реальность могли бы быть аккуратно отделены и помещены в отдельные контейнеры (как это можно сделать в естественных науках). Вместо отдельных категорий мы должны рассматривать мышление как часть реальности

• Таким именно образом аргументы, используемые для доказательства правильности наших теорий об устройстве Вселенной сами подтверждаются доводами, которые зависят от этих аргументов

Двойственность различения

• различение структурирует вселенную всех опытных явлений на две части. Одна такая часть, которая выделена из ее дополнения или фона, может быть названа индикацией (Спенсер – Браун,1969). Если применяется более одного различения, то структура становится более сложной и число потенциальных индикаций возрастает в зависимости от числа различений и способа их соединения. Различение может рассматриваться как элемент когнитивной структуризации. Вначале исчисление еще не может учитывать наблюдение, но затем быстро обнаруживается, что сам предполагаемый наблюдатель есть различение, а именно, различение наблюдателя и того, что он наблюдает

• Имплицинтный контекст, - это, используя терминологию А. Богданова, как бы «отпечаток» комплекса (контента) в окружающей среде. А можно сказать и наоборот, что контекст «отливается» в двойственную ему форму контента.

Почему логика Аристотеля искажает восприятие мира?

Трудность в том, что люди не желают удостовериться, что все, что нас окружает, имеет действительное состояние, которое совершенно самодостаточно и живет своей жизнью (в нем нет ни ИСТИННО, ни ЛОЖНО)

Выделив что-то из окружающего мира, сознание все остальное отбрасывает, как фон (например, рассматривая стул, оно отделяет стул от его окружения; операция ИЛИ). При этом не осознается, что стул актуализируется (выделяется из фона не операцией ИЛИ, а дополнительным отрицанием этого фона, - втаскиванием окружения стула одновременно с его отрицанием (ВКЛ-ИЛИ) - повторный вход, который не осознается).

К вопросу об истинности и ложности суждений

Позиции наблюдателей 1 и 2 диаметрально противоположны, но самое главное, что они должны существовать в одно и тоже время, в одном и том же научном сообществе. Противоположности имеют равные права на существование без принудительного признания одной из сторон своей несостоятельности. Для этого требуется разработка довольно сложной системы прав и обязанностей любого участника дискуссии. Опровержение оппонента не может строиться на логическом анализе его рассуждений. Такой анализ показывает лишь сводимость или несводимость новой истины к уже существующим.

Законы формы

Закон нивелирования (конденсации)

• Состояние, названное одним именем дважды или более раз, - это, то же самое состояние с тем именем, которое уже выбрано.

Закон стирания (аннигиляции)

• Значение повторного пересечения не равняется значению первого пересечения.

• Другими словами, если нужно пересечь границу, а затем пересечь ее вновь, значение, обозначенное двумя намерениями вместе – это значение, не обозначенное ни одним из них.

Индивидуальность как главное следствие аутопоэза

• Ввиду того, что а) экономические системы обладают свойством целостности и б) являются историческими (онтогенетическими) системами, то экономические системы - это индивидуальные системы. Суть индивидуальности в данном случае состоит в неповторимости, уникальности каждой экономической системы, в несводимости аутопоэза одной системы к аутопоэзу другой

• Другими словами, процесс, лежащий в основе самоактуализации целостности, фундаментальным образом отличается от процесса, при помощи которого эта целостность тем или иным способом воспроизводится. Производство как таковое вовсе не подразумевает воспроизводство, и, напротив, воспроизводство обязательно подразумевает наличие самоактуализации, либо целостности в той или иной форме.

Два вида сущностей в экономике

• Первая – всевозможные видимые материальные потоки, - сырьевые, товарные, энергетические, производственные. Эта сфера характеризуется расходными коэффициентами, объемами, балансами и т.д.

• Может описываться в LT- теории

• Вторая – «невидимая», - стоимостная: это мир цен, прибылей, убытков, мир стимулов, инициирующих материальные потоки

• Описывается бинарным кодом «платеж-неплатеж»; порождает коммуникационные сети

Аппарат для исследования

• Чтобы по достоинству оценить соотношения между товаром и оператором, между обменом и контрактом, нужен аппарат, позволяющий переходить с одного структурного уровня системы на другой, и систематически анализировать эффекты, связанные с такими переходами. Такую возможность дает топологическая модель хозяйства

Сопряженность материальных и стоимостных процессов

• Материальные и стоимостные процессы, товар и стоимость теснейшим образом сопряжены.

• Центральный вопрос для любой экономической теории - как именно они сопряжены?

• Классическая политэкономия К.Маркса: стоимость вообще не материальна, она имеет идеальную - в гегелевском, объективном смысле - природу.

• Экономический позитивизм: стоимостная сфера сведена к денежной и изучалась в ряду товарных потоков как их разновидность с помощью балансовых методов. Но денежные потоки – лишь внешнее проявление, маскирующее сущности принципиально иной природы.

• Оптимизационная, маржиналистская модель: определила стоимостным характеристикам достойное место, поместив их в качестве коэффициентов, направляющих целевую функцию экономической системы. Была также сформулирована двойственная задача, которая раскрыла специфику стоимостных процессов в экономике. Строилась на основе балансовой модели («input-output») и поэтому принципиально не интересовалась внутренней структурой, не могла проследить в подробностях как сопрягаются ценовые и товарные процессы в недрах экономической системы.

Экономика продаж и экономика фондов

• Для простоты примем, что каждое из предприятий обеспечивает одну и ту же прибыль на 100 единиц в объеме 5 единиц. То есть, подавая на вход первого из них 100, мы получим 100 + 5 = 105 (5 остается как прибыль, а на вход следующего снова подается 100 и т.д). Суммарный результат тот же самый 100 + 20 = 120. Такой вид модели будем называть экономикой продаж

• входом служит D, на который вновь подается 100 единиц. После перехода D – A – B получим плюсом 10, из которых 5 единиц уходят на выход через B, а 5 снова подаются на участок B – C – D и цикл вновь продолжается. Через четыре цикла на выходе мы снова получим 120. Но цикл, в отличие от предыдущего линейного случая, может продолжать работать и дальше, постоянно генерируя доход. Это напоминает водяное колесо, где роль падающей воды играют товары, циркулирующие в кругообороте. В цикле нет начала и конца. Единожды запущенные в замкнутый цикл деньги могут двигаться в цикле именно таким образом, так как нет ничего, что могло бы препятствовать этому стремлению. Такую кругообразную структуру будем называть экономикой фондов

Балансовая и сетевая модели

• Балансовая модель исключает замкнутые структуры (циклические процессы), работает с разомкнутыми структурами (транзитными процессами)

• Балансово-сетевая модель не только рассматривает замкнутые структуры, но позволяет найти условия существования циклов и рассчитать их влияние на транзитные процессы

Результаты модельных расчетов для трех типов экономик

• Экспортно – сырьевой:

• – Вся экономика свелась к нефтедобыче руками мигрантов и нефтеэкспорту.

• – Экономика все так же экспортно-ориентированная, но теперь основной экспортер – агропром. Контуры не замкнуты.

• Аграрный: – Высокая производительность сельского труда и низкие нормы потребления зерна обеспечили высокую устойчивость аграрного контура

• Инновационный: Конкурируют два контура:

• 1. – инновационный контур, ориентированный на экспорт бионефти в ущерб социуму,

• 2. – агро-социальный контур, ориентированный на внутренний спрос.

• Решающим в этом споре становится интенсивность платежеспособного спроса социума. В сбалансированном состоянии эти два контура сосуществуют, подпитывая друг друга.

Некоторые выводы

• Основа экономики – внутренние циклы; сильная экономика – это экономика основанная на внутреннем производстве, на взаимно поддерживающих и усиливающих друг друга циклов

• «Легче купить за рубежом, чем произвести самим», - обосновано только тогда, когда то, что покупается, встраивается во внутренний цикл

• Экспорт высокотехнологичной продукции с последующим сервисом (пример: экспорт автомобилей) поддерживает внутренние циклы; экспорт сырья не создает внутренних циклов

• Экспорт сырья насыщает внутреннюю экономику «внешними» деньгами, которые не приводят к росту внутреннего богатства (по А.Смиту), а к росту внутренних цен и деградации внутреннего производства

5 декабря 2009 года, Наукоград Дубна

Кафедра устойчивого развития Международного университета природы, общества и человека «Дубна»

На кафедре устойчивого развития международного университета Природы, общества и человека под председательством Большакова Б.Е. прошёл научно практический семинар на тему: «Устойчивое развитие в условиях Информационного общества». В рамках этой темы была проведена презентация рукописи книги-отчёта за сорокалетний период жизни поколения 50-х: «История создания Информационного общества в России» (История ИОР).

С вступительным словом выступил заведующий кафедры устойчивого развития, доктор технических наук, профессор, Большаков Борис Евгеньевич.

В докладе «История создания Информационного общества в России» был раскрыт механизм создания открытой саморазвивающейся системы. Основой этой системы является человеко-машинное взаимодействие людей, машин, технологий, а также отношения людей в процессе производства и жизни. Система реализует социально-технические механизмы взаимодействия людей.

Предложена человеко-машинная система. Она составит основу технико-технологического устройства будущего общества. СТКС, так названа новая Социально–Техническая Компьютерная Система. Она позволит человеку превращать его знания, опыт, умение, понимание и труд – в компьютерную среду и интеллектуальные ресурсы человечества. Из этих структур и ресурсов начнут формироваться интеллектуальные орудия труда.

Интеллектуальные орудия труда позволят отдельно взятым личностям или коллективам формировать для решения их задач необходимые им же производительные силы общества и производственные отношения в коллективах. При этом будут использоваться в автоматизированном режиме накопленные людьми знания, технологии и физические ресурсы. Эти процессы позволят не только решать жизненно важные вопросы, но и что самое главное – позволят формировать личность как основу семьи, а семью – как основу общества.

Эти ресурсы сформируют новый источник энергии. Позволят использовать в автоматизированном режиме накопленные людьми знания, технологии и физические ресурсы.

Формирование личности и саморазвитие общества базируется на трёх механизмах: самоорганизация, самоуправление, самофинансирование. Если есть два человека, которые: ЗНАЮТ; УМЕЮТ; ИМЕЮТ – то им не нужен третий который, паразитируя, будет управлять. Предложенная система как раз и ориентирована на то, чтобы постоянно увеличивать то, чтобы каждый человек мог ещё больше ЗНАТЬ, УМЕТЬ и ИМЕТЬ.

А самым главным этих процессов является не тот товар и знания, которые создают люди – а сами личности. Они будут высоконравственны, духовно развиты, культурны и образованы. Они будут иметь полные и глубокие знания по мироустройству, а сами будут являться полноправной частичкой созидательных сил мироздания и жить будут по законам Жизни мироздания. В предложенной человеко-машинной системе главным результатом труда людей будет: не самое лучшее изделие; не лучшие технологии; не качественно выполненная работа. В СТКС – главным будет такой Ваш труд, когда те люди, которые работают после Вас, на основе Вашего труда и Знаний будут работать более эффективно, более производительно, будут жить более счастливо, и будут получать наибольшие прибыли, из которых также будете финансироваться и Вы и продолжение Вашего Рода.

Как говорит мой учитель Хетагуров Ярослав Афанасьевич «Саморазвития не бывает – это трепотня. Есть люди, которые платят, и есть люди, которые болтают, не отвечая ни за что». И он прав, так как речь идёт о совремённом устройстве общества. Но я говорю о другом обществе – об Информационном обществе, причём об обществе в понимании России, а не в понимании передовой общественно-политической мысли Запада. Это две большие разницы.

Я говорю об открытом обществе. А они определяют закрытые структуры, тщательно скрываемые веками механизмы устройства общества. Это их Новый Мировой Порядок: пирамидальное кастовое устройство Господ и Рабов «Вечный Рейх». Истоки его лежат в древнегреческом Жречестве. Это красноречиво показал в своей концепции общественной безопасности генерал-майор Петров Константин Павлович. Зафиксирована эта структура на однодолларовой купюре США. Это чуждое человечеству явление. А сегодня это структура воплощает в жизнь геноцид человечества и в первую очередь многонациональных народов России. Они определили эти народы России нерентабельными, а её ресурсы девственными и богатыми. Именно по этому в России для её населения всё так плохо. Проблема в отсутствии знаний и в отсутствии нужного для России управления. По указке "всевидящего ока" Нового Мирового Порядка все ресурсы России за бесценок отправляются за границу. Там же, в карманах этого Жречества эти вырученные деньги и остаются, так называемый – "Стабилизационный фонд". Отсюда недостаток в финансах и нужда населения. Отсюда бездомность, беспризорность и технологии перемолота людей в мир иной.

Информационное общество в понимании России будет продолжать созидательные дела матери Природы и Бога (отца Логоса, Вселенной). Это единый взаимосвязанный, взаимозависимый и взаимообусловленный организм. По этим канонам создаётся и СТКС. Это общество обусловлено интеллектуальным мировоззрением, которого я достиг. Интеллектуальное мировоззрение – это результат полученный через: теорию информационного общества; теорию построения человеко-машинной системы и самой технико-технологической структурой этой системы (СТКС). На основе интеллектуального мировоззрения открыты понятия структур: ПРОСТРАНСТВА (ОБЪЕКТОВ) и ВРЕМЕНИ (ПРОЦЕССОВ) в которые превращается труд людей, их знания, опыт, умение, понимание и т.д. Именно на основе этих структур возможно формирование триединства: МАТЕРИИ, ИНФОРМАЦИИ и МЕРЫ.

Механизмы саморазвития человеко-машинной системы базируются на трёх понятиях «взаимо», это: взаимосвязанность, взаимозависимость, взаимообусловленность. Именно через эти понятия происходит взаимосвязь структур Пространств и структур Времени. Структуры Пространства и структуры Времени – это материализованные на компьютерах знания. Они объединяют в единое целое: труд интеллектуальный, труд физический и труд управления. Именно так каждый человек будет создавать структуры Пространств и структуры Времени будущего Информационного общества. Системой координат для этих структур является универсальная LT-система Бартини-Кузнецова. Это система L^RT^S. Единицей измерения этих структур является мощность. Именно в этом проявляется величие Кузнецова Побиска Георгиевича как учёного России и уничтоженного СССР. Труд и знания людей через мощность преобразованы в структуры образов и в структуры информации, которые видоизменяют эти объекты и позволяют людям удовлетворять их потребности.

Из структур Пространств и Времени формируется компьютерная среда. Так в 1986 году мной было открыто понятие СКИБР. Это – Среды Компьютерные Интегрированные в Быту и Работе. Компьютерная среда через системы управления преобразуется в соответствующие Образы товарной продукции. Это Образ материализованного труда и знаний людей. Он выражается Компьютерным Прототипом (КП). Понятия КП было открыто в начале 90-х годов прошлого столетия. Но до сегодняшнего дня оно, как и понятие СКИБР, остаётся неизвестным.

На основе компьютерной среды «СКИБР» и КП были разработаны Механизмы саморазвития человеко-машинной системы. Это те же самые три понятиях «взаимо», это: взаимосвязанность, взаимозависимость, взаимообусловленность. Именно через эти понятия происходит объединение структур Пространств и структур Времени в единое целое. А точнее сказать: структуры Пространства и структуры Времени – это преобразованные знания людей связанные с трудом управленческим, которые вместе представляют движущую силу, позволяющую идти в нужном направлени поиска и исполнения нужных решений. Это и есть интеллектуальный труд. Вместе этот труд и знания будут представлять собой компьютерную среду. Это и есть материализованный на компьютерных носителях интеллект человечества. Материализованные знаия и труд людей - это самый дорогой товар. Он позволяет автоматизировать производительные силы человечества. Его стоимость на порядок выше стоимости всех физических товаров, которые создало это человечество.

В процессе разработки технико-технологического устройства КП и СКИБР было сформировано понятие человеко-машинной СТКС. На этой основе были разработаны: 1. основы теории человеко-машинной системы; 2. основы теории информационного общества и 3. интеллектуальное Мировоззрение. Интеллектуальное Мировоззрение позволило понять что Материализм и Идеализм, взятые в отдельности – ложные учения. Истинным является учения единства Идеализма и Материализма. Материи без Информации не бывает. Также как не бывает Информации без Материи. Процессы и Объекты – это антиподы. А вместе Материя и Информация могут быть измерены Мерой, а именно: должны быть представлены в форме Образа. На компьютерных носителях в человеко-машинной системе это и есть КП. КП – это и есть труд, и знания людей представленные в виде Образа. Но этот Образ в среде человеко-машинной системы может управлять производительными силами общества. В этом суть СТКС и Информационного общества.

КП представляют собой интеллектуальный труд людей различных социальных групп (конструкторов, производственников, менеджеров). Этот труд умножается на управленческие механизмы, применяемые каждым из работников. В результате – это последовательность принятых человеком решений. Эти решения задействуют: технологии, машины и людей. Приводят к Образу созданного результата труда человека (КП). Изделия физически ещё не существует, но его может в созданной среде воспроизвести КП. При этом КП по процессам выполненной человеком работы задействует необходимые в обществе ресурсы. Процессы в этом случае уже производятся в автоматизированном режиме. Задействуются необходимые ресурсы общества. Выполняют эту работу сформированные для этих целей необходимые производительные силы и производственные отношения либо коллективов, либо общества в целом.

Структуры Пространств и структуры Времени создаются из: физического и интеллектуального труда. Но эти структуры, хотя и существуют раздельно, но связаны между собой трудом управления. Труд интеллектуальный через труд управления образует те самые Образы – Компьютерные Прототипы. Через КП человеко-машинная СТКС оценивает знания и труд каждого. При этом СТКС производит стопроцентный учёт, а оценку этого труда производят другие участники совместных работ.

На основе учёта формируется частная интеллектуальная собственность личности. Оценивается эта собственность фондом интеллектуального развития. Этот фонд безналичный и безналоговый, полностью открытый как того требует открытая человеко-машинная СТКС.

Основой Информационного общества с позиций понимания России является личность, организованная в Социуме так, что каждому человеку предоставляются возможности и условия для эффективной реализации исполнения возложенной только на него лично – его предназначения. И не один живущий на Земле и во Вселенной человек, кроме Природы и Бога, не сможет противодействовать ему в этом.

Моё предназначение – это участие в создании Открытой системы. Такой системой является Информационное общество в понимании единых и неделимых многонациональных народов России. Именно таким обществом, после физического и кощунственного уничтожения Союза Советских Социалистических Республик станет вскоре Россия. Она объединит в себе все братские народы мира. И будут биться в злобе и бессилии мировые Жрецы, полицейское государство США и другие страны-паразиты – а поделать ничего не смогут.

Есть два пути: либо полное физическое уничтожение человечества на планете; либо возрождение человечества под знамёнами Правды и Единения России. Темная идеология: «разделяй и властвуй» должна смениться идеологией «объединяйся и созидай». Современные олигархи и элиты жаждущих и страждущих, несут в себе преступления и геноцид населению планеты. И все они способствующие этим процессам должны уйти в небытие. Они подлежат забвению. А души их подлежат полному физическому уничтожению во всём Мироздании.

Я до сих пор не понимаю, почему Природа выбрала и вынуждает меня заниматься вопросами открытых систем. Почему все люди вокруг помогают мне включая собственную семью. А я перед всеми ими остаюсь всегда в вечном и не оплатном долгу. Ведь подавляющее большинство людей вокруг меня: более грамотные люди, более выразительны, более энергичны и т.д. Почему мне, человеку не способному выразить даже тысячной доли того, что я чувствую, вижу – дано видение величия дел человеческих. Почему это ни кто-то другой – более способный, более эффективный в жизни и в труде.

На похоронах моего коллеги, друга, соратника, д.т.н., профессора НИЯУ МИФИ Попова Юрия Алексеевича я сказал, что рукопись книги-отчёта более чем за сорокалетний период нашей жизни будет посвящёна памяти людей бывшего Союза народов России, тем этапам жизни, которые пройдены нашим и предшествующим поколениями. К тем людям, которые хотят сказать будущим поколениям о своих чувствах, о своём отношении к жизни и к действительности. Я был и остаюсь коммунистом. Мой партбилет №23979173 всего лишь подчёркивает ту преемственность мужества и отваги, которую проявляли миллионы моих соотечественников и на фронтах второй Мировой войны и в мирной жизни, включая ВПК СССР, где мне довелось работать бок о бок с людьми высоконравственными, трудолюбивыми, глубоко преданными делу истины и справедливости.

Глядя на современную жизнь глазами родителей, я чётко понимаю безнравственность элиты помпезно заявляющей о праздновании предстоящей 65-летней годовщины победы и роли России во второй Мировой войне над фашисткой Германией. Такие люди даже не прячут свои бесстыжие глаза и не скрывают свои преступные деяния перед человечеством. Ведь именно они способствовали уничтожению святых идеалов народов многонациональной России. И ценой собственного благополучия сдали этот народ в вечное рабство, а ресурсы России на уничтожение демоническим, паразитирующим на горе и страданиях народов, на геноцид населения планеты. Они по сути своей бездарны и безнравственны, лишают человека идеологии и методологии как движущей силы созидания.

Если даже элита России не способна на великие дела, свойственные простому народу, в первую очередь, эта правящая элита должна была бы найти способ сказать правду народу. Найти в его недрах движущую силу и организовать образовательные процессы в массах, сформировать идеологию на уровне личности, как того требует Бог и Природа. Не надо заливать бесстыжие зенки ненавистью и безразличием, надо всего лишь выполнить своё предназначение – а не следовать бесструктурным указаниям Жрецов из-за океана. Именно так думала моя мать Хайченко Мария Петровна, урождённая Шилова. Именно так полагала моя бабушка, гордая, независимая, из рода помещиков, принявшая власть социальной справедливости. И именно это нужно всем народам мира. И никоим образом не нужно под грохот празднования победы 65-летия над фашизмом помпезно и скрыто отмечать установление «Нового Мирового Порядка» Вечного Рейха, суть которого геноцид не в фашистских концлагерях, а народов на планете Земля. Хотя и проводятся эти технологии методами холодной войны – они не менее преступны, чем физические технологии. Эти «мирные» технологии информационной ВОЙНЫ, элита и власти их реализующие ещё получат должную оценку своих народов. И чем дольше слепая тупость элит разных мастей будет иметь место в жизни народов – тем ожесточеннее будет оценка народа, тем больше будут прокляты их Род и наследие.

Лицевая обложка рукописи книги-отчёта отображает идеологию и суть теории Информационного общества. Задняя обложка книги отображает результат, который достигнут с помощью теории Информационного общества.

Лицевая обложка рукописи отображает идеологическую суть книги. Вверху фамилия автора – Хайченко В.А. Снизу название книги «История создания Информационного общества в России». Фоном обложки является знамя России (штандарт Президента). Это обозначает патриотизм людей и народов России. Из-под Знамени России видно Знамя Российской Федерации и Герб Союза Советских Социалистических Республик (СССР) – это история, основанная на методологии: из прошлого, через настоящее – в будущее. Идеология, реализованная на уровне личности, да ещё подкрепленная методологией позволяющей человеку ориентироваться в сложных условиях бытия на уровне сознания – это основа развития любой системы. Она позволяет преобразовать структуру Социума в инструменты развития необходимые Природе и Богу. Главные действующие лица в Социуме – это люди. На обложке представлены яркие представители Великого народа России. Это мои родители – первые и главные учителя жизни: Алексей Ефимович и Мария Петровна Хайченко. Первый учитель – уникальный организатор, создатель школы Военмеха, профессор, ректор, Кульков Евгений Васильевич. Далее размещены фотографии уникальных людей, которые несут в себе знания, память, любовь, сохраняют в своём интеллекте разрушенную промышленность России и величие народа. Это: Ярослав Афанасьевич Хетагуров, Попов Юрий Алексеевич, Кочубей Юрий Иванович, Большаков Борис Евгеньевич, учёный с большим наследием Дубовик Владимир Михайлович, уникальный по своей сути технолог Абалихин Анатолий Васильевич. Это только ярчайшие вехи представителей Великого многонационального народа России. И ничего общего они не имеют с продажными олигархами и элитой, которые руководствуются идеологией «разделяй и властвуй», которые служат чёрным силам, отбросам человечества.

Основой представленного в рукописи Информационного общества являются люди. А Информационное общество полностью открытая система. Люди в этом обществе тоже открыты. Существует открытая информация не только о каждом человеке, но и Роде каждого. Известны все достоинства и недостатки и нацелены они на созидательную деятельность. Информационное общество ярко в форме Образов будет отвечать на вопрос «Кто есть кто»? Чего стоит труд каждого перед всем человечеством. На фото представители поколения 50-х годов прошлого столетия. И предшествующее поколение, которое победило фашизм, которое создало могучую индустриальную державу. Это также те люди и страны, которые были уничтожены на стыке столетия при переходе от индустриальной эпохи к эпохе информационного общества.

Задняя обложка рукописи книги-отчета включает Результат теории Информационного общества. Фоном обложки является знамя свободолюбивого народа республики Беларусь, который не подчинился управлению мирового Жречества. Они все как один, целой республикой ушли в партизаны. Как это было в эпоху оккупации Гитлером, как уходили мои родители. На обложке показаны структуры устройства Информационного общества. Структуры Пространства и Времени – результат деятельности людей. Эти структуры выражают единство: МАТЕРИИ, ИНФОРМАЦИИ и МЕРЫ. Это единство выражено через соответствующий Образ – Компьютерный Прототип (КП) реального объекта. Образ существует одновременно в двух взаимосвязанных, взаимозависимых и взаимообусловленных структурах. 1. в структуре Пространств – интеграционная характеристика которых существует в форме вложенных друг в друга шаров. Форма характеристик определена интегрированием деятельности человека. Осуществляется интегрирование по: Работе, Потреблению и Результату каждого человека начиная от его рождения и до смерти. Интеграл берётся от сумы профессий людей по Социуму и всему населению. А поскольку интегрирование идёт деятельности человека в его сфере – то структуры приобретают форму шара. Эти структуры повторяют структуру планеты Земля. Таких структур – девять. 2. в структуре Времени – интеграционная характеристика которых существует в форме Пирамид. Эти структуры определяются Графом (математической двойкой). Это объективные структуры. В вершине пирамиды находится Биосфера. В основании Пирамиды находятся объекты: Человек; Население; Хозяйство и Ресурсы. Это попарно поляризованные структуры. Две из них Человек и Ресурсы принадлежат Природе, а две Хозяйство и Населения принадлежат Социуму.

Таких структур – шестнадцать, по четыре на каждой плоскости Пирамиды. Структуры Пространств и структуры Времени – это всего лишь труд и знания людей, выраженные в Образах (материальных объектах) и в Процессах (в информации, которая приводит к видоизменению объектов). В целом это Информационное общество. Труд и добытые знания людей этого общества существуют в триединой структуре: Объект, Информация, Мера. Это только одна часть – касающаяся сознательной деятельности человека. Подсознательная – рассматривается как девственная структура, подчинённая только Природе, а по мере позволения – и человеку. Именно так устроено Информационное общество. Основой этого общества является частная интеллектуальная собственность на материализованные в структурах Пространств и структурах Времени Знания и труд людей. Эти структуры представляют собой орудия труда категории интеллекта, с помощью которых отдельно взятая личность может управлять производительными силами огромных коллективов и формировать для этих целей нужные производственные отношения. В этом случае все процессы будут автоматизированы.

Стоимость интеллектуального ресурса Информационного общества будет в девять раз больше стоимости всех физических ресурсов, которые созданы Природой и людьми. Это стоимость информации или цена тонких (невидимых) миров. Но роль их огромна. Информация не может существовать без материи. И оба они не могут существовать без Меры. Именно по этому нынешний диалектический Материализм и прошлый Идеалистический догматизм – учения ложные. Истинным является интеллектуальное Мировоззрение. Это единство Идеалистического и Материалистического учения, которое отображается в образах обеспеченных Мерой. Интеллектуальное Мировоззрение – это когда интеллект людей через их знания и труд превращается в орудия труда Социума, способного управлять производительными силами человечества и вести организацию необходимых для тех или иных целей производственных отношений того же человечества.

АННОТАЦИЯ к книге-отчету,

ТИТУЛЬНЫЙ ЛИСТ к книге-отчету,

ПРЕДИСЛОВИЕ к книге-отчету,

В предисловии раскрыта суть устройства современного общества. Она отражает мировое господство темных сил, сложившихся на основе многовекового угнетения человечества древнегреческим Жречеством. Эти структуры изменялись и мутировали. Они дошли до наших дней. Суть этих структур: неоправданный перемолот природных ресурсов и человеческих жизней. За счёт внедрения механизмов паразитирования на основе принципа «Разделяй и Властвуй» они проводят политику геноцида человечества. Высочайшая суть этих структур – безнравственность: ложь, воровство, убийство, обман, эксплуатация. Они внедрили ложное учение. Это научное мировоззрение – Материализм.

Пирамидальная структура, изображённая на однодолларовой купюре – это объективная структура процессов, которые выполняют люди в двух полярной системе Социум-Природа. Но эта структура отделена от структуры Пространства (объектов). Две эти структуры лишены Меры. Именно эти принципы позволяют грабить людей и народы, заставляя их бороться за жизнь, они обеспечивают устойчивость своей структуры и паразитического образа жизни. Соединив матрицу знаний и отобранные у людей деньги с борьбой за жизнь, за счёт кровавого жертвоприношения, они проводят геноцид человечества. Любой человек, который попадает в воронку пирамиды знаний и денег ниже уровня основания ТолпоЭлитарной структуры общества – неизбежно уничтожается физически. Возврата из этого состояния нет. Поэтому на рисунке показан гроб. Это равносильно тому, как тысячи лет назад человек попадал на жертвенник. По сути ничего не изменилось. Только многократно усилилось в своей изощрённости и скрытости. Это наглядно показал великий Русский человек – Петров Константин Павлович в своей концепции общественной безопасности. Он показал как надо видеть целостность картин происходящего в единстве процессов жизни людей и Мироздания.

Учение Интеллектуального Мировоззрения (достояние России). Оно показало ложность научного Мировоззрения, также как ранее научное Мировоззрение правильно обосновало ложность Идеалистического мировоззрения. Оба учения Идеалистическое и Материалистические – ложны в своей основе.

Истиной является ЕДИНСТВО Идеалистического и Материалистического учения. Это есть ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ Мировоззрение. Попытка раскрыть сущность мировоззрение сделано в работе «История создания Информационного общества в России». Основой этого учения являются знания и методология, которые предоставляются в безраздельное пользование всем и каждому, а именно – человечеству. А не отдельным «Жрецам», элитам общества и олигархам, которые проводят геноцид человечества на основе своей безграмотности и бесструктурного управления современными «ПРАВИТЕЛЯМИ». Современные власти даже не понимают, что они занимаются уничтожением своих народов и неспособны защитить населения от произвола уничтожения.

Превратить знания и труд людей в интеллектуальные орудия труда, которые позволят формировать нужные производительные силы общества и производственные отношения коллективов – вот главная цель нового учения: «Интеллектуальное Мировоззрение». Возможность получения знаний каждым человеком планеты вызовет творчество масс и массовое творчество на всей планете Земля.

ВВЕДЕНИЕ к книге-отчету,

В главе Введение показан пройденный путь к понятию ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ. История создания Информационного общества в России прошла большой путь от работ Конструктора (головного разработчика) до интеллектуального Мировоззрения. Итогом этого пути стала стройная структура. на ней базируется Интеллектуальное Мировоззрение, а именно:

• технико-технологическое устройство структур человеко-машинной системы. Система функционирует на Социально-Технических механизмах и реализует принципы саморазвития;

• теория построения такой системы (СТКС);

• теория информационного общества.

Но этот непростой путь оказался принадлежащим всего лишь – только к личности. В человеко-машинной системе, кроме личности как структуры Социума оказались ещё три системы. Они все вместе и образуют структуру Времени. Это и есть Пирамида – структура Времени (происходящих процессов).

Но каждая из структур Времени связана со структурами Пространств. Вместе структуры Пространств и структуры Времени объединены между собой общей единицей измерения. Эта единица – мощность. Определяется эта мощность как способность человека выполнить работу в единицу времени.

Представляется эта работа на компьютере в виде Образа. Это Компьютерный Прототип (КП). В этом КП содержатся и физические образы, и тонкие процессы. Они привели к созданию образа. И они выдают любую нужную человеку информацию, который содержит КП об этом образе.

Всё, что знают люди и что они вложили в этот КП – КП может выдавать эту информацию но мере запроса и необходимости. Как каждый Объект «знает» всё сам о себе, так и КП «владеет» полной информацией об этом объекте (все знания, которые вложили в него люди). И эти знания, и труд людей компьютер выдаёт Вам в виде образов и цифр. Их можно «увидеть, потрогать пощупать, понюхать и т.д.»

Предложенные технологии позволяют выполнять людям работу в процессе множества различных этапов. Разнопрофессиональная работа по различным дисциплинам и социальным группам людей накапливается в специальной среде. Так создаётся интеллектуальный ресурс общества, а затем и человечества. Сначала знания людей и работа материализуется – превращается ими в элементы компьютерной среды. Затем отдельные люди формируют КП. Затем наступают этапы автоматизированного производства. Затем – этапы: распределения, потребления, удовлетворения потребностей. И, наконец, формируется новый вид энергии – интеллектуальные орудия труда. А это возможность личности задействовать в своей работе ресурсы человечества.

ЧАСТЬ 1.

ЧАСТЬ 2.

ЧАСТЬ 3.

ПЕРЕЧЕНЬ СОКРАЩЕНИЙ.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ.

ПРИЛОЖЕНИЯ.

БОЛЬШАКОВ Борис Евгеньевич – заведующий кафедрой “Устойчивое развитие – такое развитие, при котором хочется жить и развиваться”. Доктор технических наук, профессор. Автор научной теории устойчивого развития общественно-природных систем в терминах физических величин, консультант проекта СТКС, тема "Перспектива". Международный Университет природы, общества и человека "Дубна" и НПФ "СКИБР".

Наукоград "Дубна" 15 марта 2008 года.

15 марта 2008 года состоялось техническое совещание доктора технических наук, профессора БОЛЬШАКОВА Бориса Евгеньевича и автора "Основ теории информационного общества" ХАЙЧЕНКО Владимира Алексеевича. Тема совещания "Соединить в единое целое теорию устойчивого развития общественно-природных систем и теорию ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА в программе ИННОВАЦИОНООГО РАЗВИТИЯ РОССИИ. И тем самым формировать и ставить на службу России уникальный ИНТЕЛЛЕКТ, ОПЫТ и СУДЬБЫ её достойных СЫНОВЕЙ как основу безопасности НАЦИИ в форме частной интеллектуальной собственности от которой личность будет получать основной доход". Продолжить работу с программой ИННОВАЦИОННОГО РАЗВИТИЯ РОССИИ, которую предлагает внедрить академик Ланов Олег Алексеевич. Произвести доработку названной программы с помощью учёных: Хетагурова Ярослава Афанасьевича, Курсакина Сергея Ивановича, Большакова Бориса Евгеньевича, Кузнецова Олега Леонидовича и других привлеченных профессионалов.

Проект Международной Инновационной программы развития РОССИИ "ИНФОМИР", которую внедряет академик, герой Социалистического труда Ланов Олег Алексеевич.

Титульный лист программы "ИНФОМИР" и Фрагмент Задач в программе – 74 Кб.

Хайченко Владимир Алексеевич доложил результаты исследований по проекту "Социально-Техническая Компьютерная Система", тема "Перспектива".

Рис. 1. Открытая Система – как ПРОСТРАНСТВЕННО-ВРЕМЕННОЙ поток – 94 Кб.

СТКС рассматривается – как человеко-машинная система и разновидность ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА недалёкого будущего. Она предлагает механизмы саморазвития, которые функционируют на новом источнике финансирования. Этот источник – это творчество личности, выраженное в виде мощности, и преобразовано в компьютерный интеллектуальный ресурс. Творчество личности базируется на всеобщем труде или на достижениях общества. Творчество личности и общества в СТКС взаимоувязаны и взаимообусловлены в Компьютерном Прототипе (КП) реального товара. Разделение этого творчества в КП осуществляется с помощью частной интеллектуальной собственности. КП создается с помощью двух качественно новых языков. Это не языки программирования и не языки высокого уровня в обычном понимании. Это профессиональные языки СТКС: один из которых позволяет описывать процессы профессионально выполняемой работы, с целью её дальнейшего автоматизированного выполнения, а второй позволяет описывать процессы, которые в последующем позволяют автоматизировать отношения между людьми в процессе функционирования СОЦИУМА, как целого, но на уровне создания того или иного конкурентоспособного товара.

Рис. 2. Интеграционная характеристика деятельности человека в СТКС. – 235 Кб.

Первый язык базируется на программной и информационной средах. В этой среде формируется производительная составляющая интеграционной характеристики деятельности личности. Технологии разработки этих сред были созданы в ВПК СССР до 1994 года и успешно эксплуатировались при создании наукоемких и технически сложных образцов новой техники. Название этих методов преобразования мощности интеллектуальной деятельности человека отражено в названии фирмы научно-производственной фирмы «СКИБР». Это – Среды Компьютерные Интегрированные в Быту и Работе. Фирма зарегистрирована в 2000 году. Её основная цель создание общественного движения и мобилизация ресурсов на внедрение ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА и ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО ПУТИ РАЗВИТИЯ, что предлагает проект СТКС, тема «Перспектива».

Рис. 3. Структура СТКС и "Закон развития жизни". – 272 Кб.

СТКС – это не технологический, а интеллектуальный путь развития. Это технологии создания Открытой системы, в которой интеллектуальная мощность постоянно накапливается. В этой системе взаимодействуют два Мира: «живой» и «неживой». Это уникальный, изумительно прекрасный подход. В этих работах глубинно и содержательно описаны и детально отработаны технологии устойчивого развития. Они созданы уникальными людьми России. 1. Бартини Роберт Людвигович (уроженец Италии и посвятивший свою уникальную жизнь Советской России). Его труд, размах и преданность делу развития потрясает до глубины сознания. 2. Кузнецов Побиск Георгиевич – величайший сын своих родителей и России. 3. Ныне живущие и действующие Большаков Борис Евгеньевич, Кузнецов Олег Леонидович, Ланов Олег Алексеевич и др. В России много уникальных людей и вряд ли недругам удастся уничтожить Россию, хотя для этого усиленно создаются все условия и возможности. СТКС является экспериментально-практической платформой, созданной творчеством многих тысяч людей бывшего ВПК СССР. Это реализованные надежды простых людей Советского Союза и России, таких как родители Побиска Георгиевич и подавляющее большинство граждан России. СТКС приведет нас к ИНФОРМАЦИОННОМУ ОБЩЕСТВУ. Основой СТКС, как было упомянуто ранее, является частная интеллектуальная собственность. Система через интеллектуальную собственность владельцев (труд населения) позволит постоянно накапливать мощность, а через неё приведет к достатку и достойной жизни – не только в стране, но и на планете Земля, а также и в Космосе. Стоимость интеллектуальной собственности определяется Фондом Интеллектуального Развития (ФИР) личности (положение о ФИР приведено в разделе ПРОИЗВОДСТВО, РОСЖЕЛДОРСТРОЙ). ФИР дополняет фонд заработной платы, который по отношению к ФИР составляет примерно 10%. ФИР создаётся на основе преобразования творчества масс, которое через Информационный Базис и Надстройку СТКС преобразуется в интеллектуальный ресурс общества. Этот ресурс функционирует на принципах самоорганизации, самоуправления и самофинансирования.

ПОЛОЖЕНИЕ о создании и использовании фонда содействия интеллектуальному развитию личности и коллектива. – 631 Кб.

Рис. 4. Методология преобразования интеллектуального труда на этапе "ПРОИЗВОДСТВО". – 393 Кб.

Рис. 5. Физическая и интеллектуальная составляющая труда Компьютерного Прототипа. – 390 Кб.

Второй язык обеспечивает автоматизацию отношений между людьми в процессе профессионального выполнения работ. Он относится к социальной составляющей интеграционной характеристики деятельности человека. Этот язык более высокого уровня, чем профессиональные языки программирования и операционные системы. Данный язык позволяет описывать процессы и автоматизировать отношения между людьми в процессе их взаимодействия при создании конкурентоспособных товаров. Предоставляется возможность развития высоконравственной, духовно развитой и высокопрофессиональной личности. Сюда включаются отношения не только между людьми, но и самоотношение. Самоотношение – это когда человек обращается сам к себе и устанавливает связь между «правополушарной цивилизацией», которая всегда является правильной и правым полушарием мозга человека, который, как правило, недоступен для человека, но связь левого и правого полушарий таит в себе огромные возможности, включая интуицию, телепатию и многое другое. Язык автоматизации профессиональных отношений между людьми (Среда деятельности людей как СОЦИМА в целом) также базируется на двух интеллектуальных средах. Одна из которых является Исполнительной Системой, а вторая Законодательной Базой СТКС.

Рис. 6. Методология преобразования интеллектуального труда на этапе "ПРОИЗВОДСТВО". – 393 Кб.

Рис. 7. 4-х уровневая методология преобразования интеллектуального труда в интеграционную обалочку. – 339 Кб.

Рис. 8. Структура среды интеграционной оболочки ИНФОРМАЦИОННОГО БАЗИСА. – 327 Кб.

Рис. 9. Граф ИНФОРМАЦИОННОГО БАЗИСА. – 283 Кб.

Исполнительная Система – похожа на современные ОС, но она решает задачи управления интеллектуальным ресурсом и защищает интересы личности на программном и процессном уровнях. Она предлагает человеку своего рода машину перемещения в пространстве и машину перемещения во времени. Она обеспечивает сто процентный учет всех процессов и ресурсов выполняемых на компьютере. А люди на основании этого учета организуют контроль, защиту собственных интересов и формируют механизмы самоорганизации, самоуправления и самофинансирования. Машина перемещения в пространстве позволяет отслеживать объекты, факты, ресурсы. А машина перемещения во времени обеспечивает сохранность этих объектов и процессов в интересах той или иной личности. На основе учета, организованного исполнительной системой каждый человек получает возможность синтеза полученных знаний в качественно новое творчество.

Рис. 10. Виртуальный пробраз Компьютерного Прототипа. – 400 Кб.

Рис. 11. КП - как технологии автоматизированно производства на уровне Информационного Базиса СТКС. – 336 Кб.

Рис. 12. КП - как технологии производства, продажи, эксплуатации и утилизации в СТКС. – 296 Кб.

Рис. 13. КП - как элементарная фигура среды интеграционной оболочки ИНФОРМАЦИОННОГО БАЗИСА. – 305 Кб.

Законодательная База - отличается от традиционного законодательства тем, что пишется не только на бумаге, а является ещё составными элементами КП и интеграционной оболочки Информационного Базиса СТКС. То есть КП воспроизводит труд людей, связанных законодательными и организационно-управляющими актами как труд того или иного конкретного лица.

Рис. 14. Интеграционный механизм методологии преобразования интеллектуального труда в ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ. – 323 Кб.

Рис. 15. Структура Информационного Базиса, как СОЦИУМА в целом. – 317 Кб.

Системные и глубинные исследования теории устойчивого развития, выполненные группой авторов на высоком Академическом уровне в Международном Университете «Природы, общества и человека» полностью дополняют и раскрывают суть теории Информационного Общества. СТКС полностью подтверждается теорией устойчивого развития и может составить экспериментальную технико-технологическую платформу на которой будет сформировано ИНОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО. Движущей силой этого общества является ФИР личности, который инициирует творчество масс. Интеллектуальный источник финансирования является ключевым положением, регулирующим производственные отношения. Он позволит формировать формы собственности в новом ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ.

Рис. 16. Накапливание мощности интеллектуальной деятельности общества в СТКС. – 323 Кб.

Рис. 17. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. – 317 Кб.

ФИР показал необходимость перехода на качественно новый, более высокий интеллектуальный путь развития. Интеллектуальный путь заменит нынешний уровень технико-технологического развития, существующего постиндустриального общества. При этом найдет свой конец геноцидная политика, рождаемая недоразвитыми правительствами в условиях стагнации и деградации, неизбежно ведущих к смерти отдельных государств и наций.

БОЛЬШАКОВ Борис Евгеньевич высоко оценил представленную в докладе работу. Он отметил стройность архитектуры и детальность проработки элементов человеко-машинной СТКС и актуальность «Основ теории ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА». Назвал автора очень интересным человеком, а работу интересной, важной и необходимой. И повторил при этом: «работа действительно интересная, мне очень понравилась и это правда». Подтвердил необходимость использования СТКС как научно-практической платформы ИННОВАЦИОННОГО РАЗВИТИЯ РОССИИ путем объединения двух философий МАТЕРИАЛИЗМА и ИДЕАЛИЗМА в единую отрытую систему с постоянно накапливаемой мощностью, которая и обеспечит высокий уровень жизни народа за счет его интеллектуального труда и массового творчества.

Борис Евгеньевич рекомендовал продолжить совместное обсуждение и работу с Курсакиным Сергеем Ивановичем, так как он является профессиональным экспертом, и принимал участие в разработке программы ИННОВАЦИОННОГО РАЗВИТИЯ РОССИИ, которую внедряет в жизнь академик Ланов Олег Алексеевич. Было рекомендовано ряд книг: одна из них – тензорный метод (Петров), ведь математика и идеология, реализующие суть измерений – должны быть тензорными. А также рекомендованы первые работы в соавторстве Кузнецова Побиска Георгиевича и Большакова Бориса Евгеньевича. К сожалению, эти книги были только именные. Их предстоит приобрести.

На сегодняшний день LT – технологии продвинулись далеко вперед. Там масса очень интересных вещей. Они становятся всеобъемлющими технологиями. Являются универсальными принципами конструирования и гармонитизации всех технологий. Очень жаль, что было недостаточно времени обсудить эти вопросы – но это дело дальнейших встреч, о которых мы будем рассказывать на страницах нашего сайта, который превратиться в сайт программы ИННОВАЦИОННОГО РАЗВИТИЯ «ИНФОМИР».

Борис Евгеньевич попросил предоставить материалы эксперту и другу Корсакову С.И. для возможности оценки и использования в работах по созданию Агентства ИННОВАЦИОННОГО РАЗВИТИЯ.

Затем он подарил, как я считаю, очень уникальную книгу с собственной памятной надписью. И эта книга представлена на всеобщее изучение в разделе: ОБРАЗОВАНИЕ клавиша КУЗНЕЦОВ.

НПФ «СКИБР» в составе семейного коллектива: Хайченко Сергея Владимировича, Хайченко Елены Анатольевны, Хайченко Ирины Владимировны, Хайченко Татьяны Владимировны, Хайченко Любови Павловны, а также Шпак-Грицанюк Ольги Владимировны с благодарностью отнеслись к автору УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ Большакову Борису Евгеньевичу и положительно отметили установленный контакт с выдающимися людьми, которые создали уникальные технологии и которые позволят в совокупности с теорией ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА и СТКС вывести страну на интеллектуальный путь развития. Решили съездить на могилку к выдающимся людям РОССИИ: Кузнецову Побиску Георгиевичу и Бартини Роберту Людвиговичу и отдать дань памяти им, их родителям, надежды которых оправдали их сыновья, а также великим делам, которые совершили эти люди не только для народов многонациональной России, но и Мира.

Инициирующее ядро разработчиков проекта СТКС, тема "Перспектива" с благодарностью Большакову Б.Е. – 125 Кб.

Дорога в Наукоград Дубна проходила по местам боевой славы Великой Отечественной войны. Это символично и перекликается с настоящим, так как доблесть прошлой боевой славы перекликается с защитой доблести граждан России сегодня, которые подвергаются гонению с использованием средств массовой информации.

На фото: Путь славы Советских войск в годы Великой Отечественной войны. 28 ноября 1941 года на этих священных рубежах бесстрашные воины 30-й и 1-й ударной армий защищая Москву, остановили бронированные полчища немецко-фашистских захватчиков. Отсюда 6 декабря 1941 года эти армии в составе западного фронта перешли в наступление и разгромили врага.

Ланов О.А. работал с выдающимся человеком нашей страны – Кузнецовым П.Г. Именно он направил работы проекта СТКС в русло разработок, опубликованных Большаковым Б.Е. и Кузнецовым О.Л. , дал мне (Хайченко В.А.) их учебник «УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ: научные основы проектирования в системе природа-общество-человек». Это очень уникальный, учебник. В нём раскрывается системный анализ, даётся глубинный подход к существующим жизненным проблемам. Это структура и скелет в которую полностью вкладывается научно-практическая человеко-машинная СТКС, в которой не техника и технологии имеют решающее значение, а интеллект личности выраженный как творчество масс. Творчество, которое определяет интеллектуальный путь развития персонала отдельных коллективов, так и общества в целом. Это творчество выражается трудом каждого из членов Социума, как целого. Именно творчество – преобразованное в интеллектуальный ресурс, выраженное в процессах общественного воспроизводства и реализованное в виде частной интеллектуальной собственности, обеспечит основу достойной жизни каждого гражданина страны и безопасность нации в целом.

Будущее не за самым современным оружием – а за технологиями интеллектуального развития общества. Перспектива не в технологиях и управлении – перспектива в интеллекте людей. В интеллекте, преобразованном в возможности автоматизированного преобразования труда Социума в технологии, товар, управление и автоматизированное взаимодействие людей между собой через виртуальные Компьютерные Прототипы (КП). КП, в которых отражена работа каждого из членов Социума. Разновидностью такого общества (Информационного Общества) является человеко-машинная СТКС. Источником саморазвития в этом обществе является Фонд Интеллектуального Развития (ФИР) личности. ФИР отображает цену интеллектуального потенциала страны, который принадлежит не государству, а людям его создавшим. Но служит этот ресурс в первую очередь обществу, а затем человеку и роду, к которому принадлежит данная личность. При этом цели личности, государства и общества совпадают.

ФИР включает два источника финансирования. Первый – динамический, принадлежит работающим людям, их семьям и роду. Второй – стационарно накопленный, принадлежит всем людям в Государстве и ориентирован на решение Государственных задач. Если первым фондом распоряжаются непосредственно владельцы (личности, чья есть интеллектуальная собственность), то вторым фондом распоряжается Государство, согласно утвержденным законам в обществе. Вторая составляющая фонда называется: "Фонд Интеллектуального Развития России".

Р.S. Настоящая публикация носит предварительный рабочий характер. По истечению указанного ниже срока она будет уточнена и скорректирована. Прошу названный Координационный Совет, реализующий проект СТКС, тема «Перспектива» принять к работе названную теорию УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ, авторы: Большаков Борис Евгеньевич и Кузнецов Олег Леонидович. На данную статью прошу дать свои предложения и замечания, по которым статья будет скорректирована – Срок 15 апреля 2008 года. В соответствии с имеющимися договоренностями прошу включиться в работу академика Хетагурова Ярослава Афанасьевича, академика Большакова Бориса Евгеньевича, Курсакина Сергея Ивановича и главного конструктора программы ИНФОМИР Ланова Олега Алексеевича .